الفرق بين السادية والماسوشية

القليل من سمات الشخصية محيرة للغاية أو مزعجة للغاية مثل السادية والماسوشية. السادية على وجه الخصوص مخيفة للغاية لدرجة أن معظم الناس يفضلون عدم التفكير فيها ، وإذا فعلوا ذلك ، فسوف يرفضونها باعتبارها غير طبيعية ونادرة. لكن في الواقع ، لكل شخص جانبه السادي والماسوشي.

أساسيات

حتى أكثر الناس تفاؤلاً يعرفون أن الطبيعة البشرية لها جانبها المظلم. ومع ذلك ، فإن السادية فريدة من نوعها. الكثير من الأفراد حاقدون وقاسيون بالطبع. لكنهم يتنمرون ويعذبون الآخرين من أجل كسب المال والسلطة والترقية ، إلخ. الشيء المرعب في السادية ، على الأقل في أنقى صورها ، هو أنها غاية في حد ذاتها. يلحق السادي الألم النفسي وكذلك الجسدي من أجل المتعة وليس السعي وراء شيء آخر.

غالبًا ما يفشل الأخلاقيون والمثاليون في أخذ السادية في الاعتبار. بالنسبة لهؤلاء الناس ، فإن السادية غير مفهومة لأنها غير عقلانية. يبدو أن السادي لم يكسب شيئًا منه. يتخيل بعض الاشتراكيين ، على سبيل المثال ، أنه من خلال إعادة توزيع الثروة وضمان العدالة ، فإن السادية ستختفي ، لأنها تنشأ فقط عندما يكون الناس فقراء ومغيظين. ومع ذلك ، فإن السادي الحقيقي يسبب الألم ليس لأنه هو نفسه يتألم ، أو لأنه يشعر بالمرارة بسبب الفقر وعدم المساواة ، ولكن لأنه يسعده بفعل ذلك.

يبحث الماسوشي أيضًا عن المتعة ، لكنه (أو هي) يستمد المتعة من الألم الذي ألحقه به. هذا لا يعني مجرد الجلد أو الضرب. لكي يستمد المازوشي متعة حقيقية ، غالبًا ما يحتاج إلى الإذلال والإهانة أيضًا. يرغب الفرد في أن يكون عاجزًا ، وأن يتراجع إلى لا شيء.

كل شخص لديه مثل هذه السمات. ويمكن الكشف عن هذه بطرق عديدة ، تافهة في كثير من الأحيان. قام الروائي البريطاني إدوارد سانت أوبين بتصوير هذا بشكل مثالي في روايته " لا تهتم" . حتى أن شخصية ديفيد ميلروز ، التي تستند إلى والد سانت أوبين السادي ، أوقفت أحد مساعدي الأسرة وهي تتأرجح تحت كومة من الغسيل الثقيل. يتحدث معها بطريقة ودية ، مدركًا طوال الوقت أن ذراعيها تتأذيان من ثقل الغسيل ويسعدها بعدم ارتياحها.

الدغدغة ، على سبيل المثال ، تبدو عكس السادية تمامًا. عندما نفكر في سادي ، نفكر في قاتل متسلسل أو

على الأقل في متنمر شرير في المدرسة. ومع ذلك ، حتى الدغدغة لها ميزة سادية. فكر في ما هو فعل غريب هو حقًا. راقب شخصًا ما يدغدغ طفلًا أو صديقة وستلاحظ المتعة التي يشعر بها ضحيته باليأس وعدم الراحة.

قد تلاحظ أيضًا المتعة المازوخية التي يشعر بها الشخص الذي يتم مداعبته. بعد كل شيء ، على الرغم من اللهاث والتوسل لوقفها ، فإنهم لا يغادرون الغرفة. يبدو أنهم يكرهون التجربة ويحبونها ، ويجدون متعة في العذاب.

العلاقات

تتضمن معظم العلاقات قدرًا معينًا من السادية والماسوشية. حتى داخل الصداقات ، يميل الشخص إلى أن يكون أكثر تكريسًا أو التزامًا من الآخر. وكلما حاول الشخص المخلص أن يرضيه ، يميل الآخر إلى السيطرة عليه أو التقليل من شأنه. يبدو الأمر كما لو أن إخلاصهم يوقظ بعض الخطوط السادية الكامنة في الصديق أو الحبيب الأقل التزامًا.

في الواقع ، هذا صحيح بشكل عام. ربما لاحظت أنه كلما حاول الناس بشدة أن يكونوا محبوبين ، كلما ازداد

غضب الآخرين وزادت احتمالية قطعهم بملاحظات ساخرة. يمكن العثور على مثال جيد على ذلك في رواية تشارلز ديكنز ديفيد كوبرفيلد ، حيث تملق أوريا هيب المتملق بذاته ويدعي أنه ثورات "متواضعة" وتستفز الشخصيات الأخرى. ديفيد نفسه ، على الرغم من كونه لطيفًا بطبيعته ، يتخيل حتى مهاجمته.

وكلما كان الفرد أكثر حقدًا ، أصبح أكثر سلبية وحريصًا على إرضاء شريكه في كثير من الأحيان. استيقظت ماسوشيهم الكامنة بدورها. والمثال السيئ بشكل خاص هو العلاقة العنيفة والمسيئة ، حيث يقوم أحد الشريكين بالاعتداء الجسدي على الآخر. مرارًا وتكرارًا ، أولئك الذين يحبون الشريك الذي تعرض للإيذاء ينظرون بعدم تصديق عندما يعود أو تعود إلى المعتدي. في كثير من الأحيان ، هذا لأن العلاقة قد استقرت في طقوس سادو-ماسوشية من سوء المعاملة والخضوع.

الشخصية السادية

يجادل البعض بأن السادية يمكن أن تهيمن على شخصية الفرد لدرجة أنهم يطورون "SPD" أو "اضطراب الشخصية السادية". لسوء الحظ ، غالبًا ما يبدو أولئك الذين لديهم SPD بطوليين. في مقال عن الفروسية ، على سبيل المثال ، يلاحظ سي إس لويس كيف يكتشف تلاميذ المدارس بسرعة أن والديهم كانوا يتحدثون بالهراء عندما أكدوا لهم أن المتنمرين جبناء دائمًا. كما يضيف لويس ، غالبًا ما يتضح أن قائد فريق المدرسة سفاح لا يطاق.

لا يزال النقاش حول ما إذا كانت الشخصية السادية موجودة بالفعل أم لا. عالم النفس الأمريكي ثيودور ميلون، على سبيل المثال ، لا يجادل فقط في ذلك ولكن هناك عدة أنواع مختلفة.

أولاً ، هناك "السادي المستبد" ، الذي تختلط قسوته بحب القوة والسيطرة. مثل هذا الشخص سوف يسعد ، على سبيل المثال ، بالصراخ على كلب "ليأتي إلى هنا" ، ثم يشاهده وهو يعبر الغرفة ، خائفًا ولكنه مطيع ، وهو يعلم أنه على وشك الضرب. كان يسعد بمشي الكلب البطيء والمتردد وفي الترقب على وجهه. غالبًا ما يمكن العثور على الساديين المستبدين يمارسون السلطة في مكان مغلق ، مثل مدرسة داخلية أو منزل عائلي

ثانيًا ، وصف ميلون "السادي المطبق" ، الذي يستمتع بالسلطة ويستخدم القواعد والأنظمة لإيذاء الآخرين.  وغني عن القول أن مثل هؤلاء يشكلون قضاة وحراس سجون وضباط شرطة مروعين. مأمور المرور ، على  سبيل المثال ، الذي لديه مثل هذه السمات ، سوف يسعد بفرض الغرامات ، خاصة إذا كان الضحية قد  أوقف السيارة في مكان ما لفترة وجيزة فقط ، أو بدا فقيرًا وضعيفًا.

ثالثا "السادي المتفجر" لا يمكن التنبؤ به. إنه أو هي يخيف ويثير أعصاب الآخرين بسبب تغير مزاجهم المفاجئ: الضحك والمزاح في دقيقة واحدة ، والثورات والانتقاد في اللحظة التالية. وكما هو الحال مع معظم الساديين ، فإن الخوف الذي يغرسونه يجلب لهم المتعة ، على عكس الشخص الذي يعاني ببساطة من مشاكل الغضب. بعض الناس لا يستطيعون التحكم في أعصابهم ويشعرون بالذنب للألم والخوف الذي يسببونه. السادي المتفجر مختلف. يسعد بالخوف والتوتر.

رابعا يجمع "السادي الضعيف" بين القسوة والجبن. هؤلاء الناس يخشون العنف والانتقام ويفضلون إحداث الألم عندما يختبئون داخل مجموعة. فكر في العودة إلى المدرسة وقد تتذكر كيف كان أكثر الفتوة شراً يتجول مع أكبر الأطفال وأصعبهم ، ويضحك على نكاتهم ، وما إلى ذلك ، ثم يقنعهم بمهاجمة الأطفال الآخرين بينما يراقبهم ويضحك.

الشخصية الماسوشية

جادل ميلون أيضًا عن وجود اضطراب الشخصية "المدمر للذات" أو "الماسوشية". ينغمس هؤلاء الأفراد في أنماط السلوك المدمرة للذات ، كما لو كانوا يسعون لإيذاء أنفسهم أو معاقبتهم. لذلك ، على سبيل المثال ، يرفض الانطوائي الهادئ وظيفة في مكتبة لصالح

مكتب مبيعات مزدحم. كانت ستحب الأجواء الهادئة والودية للمكتبة ، والتي كانت مدفوعة الأجر أيضًا ، ومع ذلك اختارت بدلاً من ذلك مكتب المبيعات الصاخب والعدواني - مهنة لا تهتم بها ولا تناسبها بشكل مزاجي.

يمكنك أيضًا رؤية هذا التدمير الذاتي في علاقاتهم. على سبيل المثال ، يبحثون عن شركاء وأصدقاء وحتى رؤساء يسيئون معاملتهم ويهينونهم. والأكثر غرابة من ذلك ، أنها تستفز الناس الطيبين والداعمين لإيذائهم ورفضهم. وعندما يفعلون ذلك ، فإنهم يتأكدون من وجود جمهور حتى يذلهم الانتقام أيضًا.

علامة كلاسيكية أخرى

هي عدم اهتمامهم الواضح بالأشخاص الذين يحبونهم أو يمتدحونهم. ومع ذلك ، فإن هذا يختلف عن شخص يعاني من تدني احترام الذات. الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات قد يرفضون الثناء ، لكنهم سيظلون ممتنين ، وقد يطولون في تصديق ذلك. مازوشي مختلف. هو ، أو هي ، منزعج من اللطف. في حين أن الشخص الذي يعاني من تدني احترام الذات قد يرفض ذلك ولكنه يكون ممتنًا ، سيرفض الماسوشي كل من المديح والشخص الذي يمتدحه.

كما أن فشلهم المستمر يحير الأصدقاء وزملاء العمل. على سبيل المثال ، يعود شخص ذكي وجيد القراءة إلى الكلية كشخص بالغ. تجد الفصول الدراسية سهلة وتلقى إعجابًا كبيرًا بتعليقاتها داخل الفصل. الصديق متوتر ولا يستطيع المواكبة ، لذلك تساعده في تصحيح مقاله وتقديم النصيحة. عندما يسلمها ، يحصل على أعلى درجاته على الإطلاق. ومع ذلك ، عندما تكتب مقالاتها الخاصة ، فإنها تكون مروعة. استغرب أستاذها أن يكتب شخص لامع مثل هذاالهراء.

حتى أن ميلون حدد أربعة أنواع فرعية من الشخصية المازوخية. يميل "الماسوشى المضطهد" إلى أن يكون كئيبًا أيضًا. من ناحية أخرى ، فإن "الماسوشى المتراجع عن الذات" متجنب ويرى الهزيمة على أنها نوع من الانتصار. ومع ذلك ، فإن النجاح يتركه يشعر بالخوف والانكشاف. ثالثًا ، هناك "الماسوشي المُمتلك" ، الذي يتلاعب بالآخرين ويسيطر عليهم بجعل نفسه لا غنى عنه. أخيرًا ، هناك "الماسوشية الفاضلة" التي تؤدي دور الشهيدة ويبدو أنها تتمتع بمكانتها كضحية.

السادية والماسوشية

الصفة تربكنا لأنهم غير عقلانيين اقصد متقمصيها. ومع ذلك ، على الرغم من أننا قد نفضل عدم التفكير فيها ، فقد لاحظ معظمنا هذه السمات ليس فقط في الآخرين ولكن أيضًا في أنفسنا.

مفهوم الاغتصاب: التحليل والتوعية

مفهوم الاغتصاب: التحليل والتوعية حلول ونصائح

الاغتصاب هو مصطلح يشير إلى تعرّض شخص لاستغلال جنسي قسري من قبل شخص آخر دون موافقته وبصورة غير قانونية. يعد الاغتصاب جريمة جنسية خطيرة تتضمن استغلالًا للقوة والسيطرة لإرغام الضحية على ممارسة أو تحمل أفعال جنسية ضدها. يتميز الاغتصاب بالاعتداء الجسدي والنفسي على حقوق وكرامة الشخص المتضرر.

مفهوم الاغتصاب يتضمن عنصر القسوة والاستغلال، حيث يمارس الجاني القوة أو التهديد أو الخداع لفرض إرادته الجنسية على الضحية. يجب أن يكون الاغتصاب خارج إرادة الضحية، وهو يتعارض مع مفهوم الموافقة المستنيرة في الممارسات الجنسية.

قوانين الاغتصاب تختلف من بلد إلى آخر، وتشمل تعريفات وعقوبات متنوعة. يهدف التشريع إلى حماية الضحايا وتأمين عدالة النظام القانوني. إلا أنه في بعض الثقافات والمجتمعات، قد يكون هناك تقديرات مختلفة للاغتصاب تستند إلى عوامل ثقافية واجتماعية.

مفهوم الاغتصاب يجب أن يتضمن التوعية بأهمية احترام الحقوق الجنسية والجسدية للأفراد. التوعية تلعب دورًا كبيرًا في تحقيق التغيير الاجتماعي من خلال تغيير التصورات والسلوكيات. تشمل التوعية تشجيع الضحايا على الإبلاغ عن الجريمة وتوفير الدعم النفسي والقانوني لهم.

في سياق تحقيق العدالة ومكافحة الاغتصاب، تأخذ الدراسات الاجتماعية والنفسية دورًا مهمًا في فهم دوافع الجريمة وتأثيرها على الضحايا. هذه الدراسات تساهم في تطوير استراتيجيات للوقاية من الاغتصاب وتوجيه الدعم للضحايا.

- مصطلحات علمية :

ترجمة المصطلح العلمي لمغتصب الكبار بالإنجليزية: "Adult Sexual Assault" أو "Adult Rape"

ترجمة المصطلح العلمي لمغتصب الأطفال بالإنجليزية: "Pedophilic Offender" أو "Child Sexual Abuser"

المسمى الطبي النفسي للكبار: "Sexual Assault Perpetrator" أو "Rapist"

المسمى الطبي النفسي لمغتصب الأطفال: "Pedophilic Offender" أو "Child Sexual Abuser"

الاغتصاب الجنسي بين الكبار: تحليل وتأثيرات نفسية

الاغتصاب الجنسي بين الكبار هو تصرف قوة جنسية يتضمن استغلالًا جنسيًا دون موافقة من جانب الضحية. يمكن أن يكون هذا الاعتداء في سياق علاقة حب أو زواج أو بين أشخاص غرباء. يتميز الاغتصاب بالاستغلال الجنسي بطريقة قسرية، سواءً كانت هناك تهديدات أو استخدام العنف أو استغلال الضحية في حالة عجزها عن المقاومة.

المصطلح العلمي للعلة النفسية للمغتصب قد يشمل مصطلحات مثل "المرض النفسي" أو "اضطراب الشخصية" أو "العقدة الجنسية". إلا أن العديد من المجتمعات والأنظمة القانونية تعتبر الاغتصاب جريمة جنائية تتطلب المساءلة القانونية بغض النظر عن الحالة النفسية للجاني.

تترك آثار الاغتصاب على الضحية علامات نفسية وجسدية عميقة. الآثار النفسية تشمل الصدمة والقلق والاكتئاب واضطرابات النوم والشعور بالذنب وانعدام الثقة بالذات وغيرها. يمكن أن تؤدي هذه الآثار إلى تدهور الحالة النفسية والعاطفية للضحية، وقد تحتاج إلى دعم نفسي واجتماعي طويل الأمد.

يهدف تسليط الضوء على الآثار النفسية للاغتصاب إلى توجيه الدعم النفسي والعلاج للضحايا. من خلال المساعدة النفسية والاستشارات، يمكن للضحايا تجاوز تلك التأثيرات السلبية واستعادة حياتهم. الدعم المجتمعي والاجتماعي يلعب دورًا كبيرًا في عملية التعافي.

بشكل عام، تشكل الاغتصاب جريمة خطيرة تتطلب تدخل قوي من الجهات القانونية والاجتماعية للتحقيق والمساءلة وتقديم الدعم للضحايا. تعزيز الوعي بمفهوم الاغتصاب وآثاره النفسية يمكن أن يساهم في الحد من هذه الظاهرة المدمرة وتقديم الدعم للضحايا.

الاغتصاب الجنسي للصغار: تحليل وتأثيرات نفسية

الاغتصاب الجنسي للصغار هو اعتداء جنسي يستهدف الأطفال دون موافقتهم ويعتبر من أخطر أشكال الاعتداءات الجنسية. يمكن أن يكون هذا الاعتداء في سياق علاقة قرابة أو معرفة مسبقة بين الضحية والجاني، أو بين أشخاص غرباء.

المصطلح العلمي للعلة النفسية للمغتصب قد يتضمن مصطلحات مثل "اضطرابات جنسية" أو "اضطرابات نفسية عصبية" أو "استغلال جنسي مرضي". يتضمن هذا الاعتداء انتهاكًا جسديًا ونفسيًا للضحية الصغيرة، ويتسبب في تداعيات عميقة على حياتها.

آثار الاغتصاب الجنسي على الأطفال تكون مدمرة وتشمل آثار نفسية وجسدية. يمكن أن تشمل الآثار النفسية القلق والاكتئاب والصدمة واضطرابات النوم والثقة الذاتية المنهارة. يمكن أن تؤدي هذه الآثار إلى مشاكل نمائية واجتماعية خلال مراحل نمو الطفل.

تأثيرات الاغتصاب على الأطفال تتطلب اهتمامًا فوريًا ودعمًا نفسيًا واجتماعيًا. تقديم الرعاية النفسية للضحايا الصغار يساهم في تخفيف الآثار النفسية وتساعد على تجاوز التجربة الصادمة. كما يجب توفير الدعم القانوني لمساءلة الجاني وتقديم العدالة للضحية.

تسليط الضوء على هذا الموضوع يهدف إلى زيادة الوعي بأهمية حماية الأطفال من الاعتداءات الجنسية وتوجيه الدعم للضحايا. العمل على تعزيز الوعي المجتمعي وتقديم الدعم النفسي والاجتماعي للضحايا يمكن أن يسهم في تقليل التأثيرات السلبية للاغتصاب الجنسي للصغار وتساعد على تحقيق التعافي والتنمية الصحية لهم.

أنواع المغتصبين وأسوأ أنواع الاغتصاب: تحليل نفسي

هناك تنوع في أنواع المغتصبين وأساليبهم في تنفيذ الاغتصاب، ويمكن تصنيفهم على النحو التالي:

المعروف:

هذا النوع من المغتصبين يكون معروفًا للضحية، قد يكون أحد أفراد العائلة أو المقربين. يستغلون الثقة التي تكون موجودة بينهم وبين الضحية لتنفيذ الاعتداء الجنسي.

الغريب:

هؤلاء المغتصبين يكونون غرباء عن الضحية، وقد يقومون بالتحرش أو الاعتداء الجنسي في أماكن عامة أو مناطق نائية.

المحترف:

يمتلكون مهارات في التلاعب والتخفي وقد يقومون بتنفيذ سلسلة من الاعتداءات دون أن يتم الكشف عن هويتهم.

الشريك العاطفي:

يتميز هذا النوع بأنه يكون شريكًا عاطفيًا للضحية، وقد يستغل العلاقة لتنفيذ الاغتصاب بطريقة ما.

أما بالنسبة لأسوأ أنواع الاغتصاب، فهي جميعها أعمال مشينة وجرائم جنائية. الاغتصاب بغض النظر عن السياق أو الوسيلة يتسبب في تداعيات كبيرة على الضحية، سواء على الصعيدين النفسي والجسدي.

من الناحية النفسية، قد يكون المغتصب مصابًا بمشكلات نفسية تتضمن انعدام الانفعال أو انخراطًا في سلوكيات مضرة. يمكن أن تكون لديه عقدة جنسية أو توجهات سادية، وقد يكون تجربة السيطرة والقوة هي دافعه لارتكاب الاعتداء.

مفاهيم هامة

انعكاسات الاغتصاب على الضحية يمكن أن تكون عميقة ومدمرة، بغض النظر عن السن القانوني. الاغتصاب يعد تجربة صادمة ومؤلمة، ويمكن أن يؤثر على الضحية بصورة جسدية ونفسية واجتماعية. إليك بعض الانعكاسات النفسية التي يمكن أن تطال الضحايا، بما في ذلك الذين قد تكون أعمارهم بالغة السن القانوني:

اضطرابات نفسية وعاطفية:

الضحية قد تعاني من اضطرابات نفسية مثل القلق والاكتئاب والإجهاد النفسي. قد تشعر بالعجز والانكسار، وقد تتحول حالتها العاطفية إلى انطوائية.

انعدام الثقة الذاتية:

قد تتأثر الضحية بانخفاض في الثقة بالنفس والصورة الذاتية. قد تشعر بالشعور بالعار والذنب حتى إذا لم يكن هذا مبررًا بأي حال من الأحوال.

اضطرابات النوم:

قد تواجه الضحية صعوبة في النوم والاسترخاء بسبب الأفكار المزعجة والصدمة النفسية.

اضطرابات العلاقات:

يمكن أن يؤثر الاغتصاب على العلاقات الشخصية والاجتماعية. قد تكون الضحية أكثر حذرًا في التعامل مع الآخرين وقد تصبح علاقاتها أكثر تعقيدًا.

الرهاب والذعر:

الضحية قد تعاني من الرهاب والذعر المستمر بسبب الأحداث المؤلمة التي عاشتها. قد يتمثل هذا في الخوف من التعرض للأماكن أو الأشياء المرتبطة بالحادثة.

انخفاض الأداء الوظيفي:

يمكن أن تتأثر الضحية بأدائها في العمل أو الدراسة بسبب التركيز على الأفكار السلبية والعواطف.

لمعالجة هذه الانعكاسات النفسية، يجب أن يكون هناك دعم نفسي واجتماعي قوي للضحية. البحث عن مساعدة من خبراء نفسيين أو مستشارين مختصين في العناية بالضحايا قد يساعد في التعافي والتغلب على تأثيرات الاغتصاب.

كما تعتبر مشاركة التجربة مع شخص محل ثقة ستزيل عن كاهل الضحية حملا يثقلة لسنوات.

انعكاسات الاغتصاب على ضحية صغيرة في سن الطفولة يمكن أن تكون خطيرة ومدمرة للغاية. يعد الاغتصاب للأطفال من أكثر أنواع الاعتداءات الجنسية تأثيرًا على الصعيدين النفسي والجسدي. إليك بعض الانعكاسات النفسية التي قد تطال الأطفال الضحايا:

اضطرابات نفسية وعاطفية:

الأطفال الضحايا قد يعانون من اضطرابات نفسية خطيرة مثل اضطراب ما بعد الصدمة، والذي يتضمن الشعور بالخوف والقلق والتوتر. قد يعانون أيضًا من الاكتئاب وانخفاض المزاج.

اضطرابات سلوكية:

الأطفال قد يظهرون تغيرات في السلوك والشخصية بسبب الاغتصاب. قد يصبحون عدوانيين أو انطوائيين، وقد يتعرضون لصعوبة في التواصل مع الآخرين.

الخوف والهلع:

الأطفال قد يعانون من الخوف المستمر والهلع نتيجة للتجربة المرعبة التي مروا بها. قد يخافون من الأماكن أو الأشياء المتعلقة بالاعتداء.

تغيرات في العلاقات:

الأطفال قد يواجهون صعوبة في بناء علاقات صحية مع الأشخاص الآخرين، بما في ذلك الأقران. قد يشعرون بالعزلة والانعزال.

اضطرابات النوم والتغذية:

قد يتعرض الأطفال لاضطرابات في النوم مثل الكوابيس والأحلام المزعجة. قد تتغير عاداتهم في التغذية وقد يصبحون أكثر انغماسًا في الأمور اليومية.

صعوبات في التركيز والتعلم:

الأطفال قد يظهرون صعوبة في التركيز في المدرسة أو في أي نشاط آخر. قد يتأثر أداؤهم الأكاديمي ويصبح من الصعب عليهم تعلم أشياء جديدة.

لتعافي الأطفال من هذه الانعكاسات، يجب أن يتم توفير دعم نفسي واجتماعي لهم. يجب على الأهل والرعاة والمعلمين أن يكونوا حساسين ومتفهمين، وأن يساعدوا الأطفال على التعبير عن مشاعرهم وتوجيههم نحو المساعدة المناسبة، بما في ذلك الاستشارة النفسية والعلاج اللازم.

لديك صديق تعرض للتحرش او الاغتصاب عليك بالتالي :

الاستماع بدون انتقاد:

قد تبدأ بتشجيعها على التحدث عن مشاعرها وتجربتها بصدق. اسمعها بدون الحكم أو الانتقاد ودعها تعبّر عن ما تشعر به بحرية فبالنهاية هي ضحية وليست صاحبة قرار فيما حدث .

تأكيد أنها غير وحدها:

قد تشعر بالعار أو الذنب، لذا يمكنك توضيح لها أنها ليست وحدها في هذه التجربة وأن هناك الكثير من الأشخاص الذين مروا بتجارب مماثلة.

تشجيع على الاستشارة المهنية:

 ▪ يمكنك تشجيعها على التحدث مع محترف نفسي مختص في التعامل مع ضحايا الاعتداء الجنسي. ذلك يمكن أن يكون مفيدًا في توجيهها نحو الشفاء والتعافي.
 ▪ عليك البقاء قريبا منها وتمنحها كل الثقة لتغيير مفاهيم الضحية فيما حولها.

التأكيد على القوة الداخلية:

اذكر لها بأنها شخص قوي وتستحق الشفاء. قد يكون من المفيد تذكيرها بإمكانها التغلب على التحديات وبناء حياة صحية وسعيدة.

التشجيع على الاهتمام بالذات:

حثها على العناية بنفسها بطرق مختلفة، سواء من خلال ممارسة الهوايات المحببة لها أو ممارسة الرياضة أو الاسترخاء ان كانت الضحية قادرة على ان تحصل على جاذبية ومديح من حولها ستستعيد ثقتها بانها فعالة في هذا المجتمع.

دعمها في اتخاذ القرار:

إذا كانت تفكر في مشاركة تجربتها علنيًا، دعمها في اتخاذ القرار بشكل يناسبها. قد تحتاج إلى وقت ومساحة لاتخاذ هذا القرار.

توفير المعلومات:

إذا كانت تشعر بالحاجة إلى المزيد من المعلومات عن تجارب الآخرين أو الاستشارة النفسية، قدمي لها مصادر موثوقة وداعمة.

يجب أن تكون داعمًا ومتفهمًا ومحترمًا لقراراتها ومشاعرها. تذكيرها بأنها تستحق الشفاء والتعافي قد يكون له تأثير إيجابي على رحلتها نحو الشفاء وتذكر دائما انك الوحيد من قامت الضحية بمشاركته وعليك ان تتصرف معها وفق السبل التي تؤدي الى الشفاء .

⚜ التعامل مع ضحايا الاغتصاب في سن مبكرة  يتطلب حساسية وتفهمًا عميقًا للتجربة الصعبة التي مروا بها. إليك بعض النصائح لكيفية التعامل مع ضحايا هذا النوع من الاعتداءات بعد مشاركتهم تجربتهم:

الاستماع بدون انتقاد:

اسمعهم بصدق ودون انتقادات. لا تحكم أو تقيِّم، بل اتركهم يتحدثون عن مشاعرهم وتجاربهم بحرية.

التأكيد على الدعم:

أكد لهم دعمك وتقديرك لشجاعتهم بمشاركة تجربتهم. أظهر لهم أنهم ليسوا وحدهم وأنك هنا لتدعمهم.

التوجيه نحو المساعدة المهنية:

قد تحتاج الضحايا للتحدث مع محترفين نفسيين مختصين في التعامل مع ضحايا الاعتداءات الجنسية. حثهم على ضرورة طلب المساعدة من خلال الاستشارة النفسية.

احترام حدودهم:

تجنب التحدث عن الموضوع إذا لم يكن الضحية مستعدًا للتحدث أو لم يكن يرغب في استمرار المحادثة.

تقديم المعلومات:

إذا كنت تعرف مصادر موثوقة تقدم معلومات عن الدعم والعلاج لضحايا الاعتداءات الجنسية، قدم لهم هذه المعلومات.

تشجيع على الرفعة الذاتية:

حثهم على تطوير الرفعة الذاتية وبناء حياة مستقبلية صحية وإيجابية. تشجيعهم على ممارسة الهوايات والأنشطة التي تساعدهم على الشفاء.

احترام الخصوصية:

ضمن أي محادثة أو دعم تقدمه، تذكَّر أن الخصوصية أمر مهم. لا تكشف عن تفاصيل تجربتهم دون إذنهم.

المراعاة الثقافية والدينية:

قد يكون للثقافة والدين تأثير على كيفية تعاملهم مع تجربتهم. تأكد من أن تتعامل معهم بأسلوب مراعٍ لقيمهم ومعتقداتهم.

التعامل مع ضحايا الاعتداءات الجنسية يحتاج إلى حساسية وتفهم كبيرين. تذكر دائمًا أن دعمك وتأييدك لهم يمكن أن يكون له تأثير إيجابي على رحلتهم نحو التعافي وبناء حياة أفضل.

⚜ بعض النصائح التي يمكن أن تكون مفيدة لمن تعرضوا لتجربة الاعتداء الجنسي في الطفولة ويرغبون في التعافي نفسيًا:

البحث عن دعم مهني: تعاون مع محترف نفسي متخصص في التعامل مع ضحايا الاعتداءات الجنسية. يمكن أن يكون لهذا الدعم تأثير إيجابي على تحسين الصحة النفسية والتعافي.
التعامل مع شخص يبادلك الثقة والاحترام سيكون لهذا الشخص تاثيرا ايجابي جدا بالتعافي فعند قبوله لتجربتك سيجعل منك اكثر انفتاحا وكان ما حدث لم يحدث.

تقديم النفس للعلاج: قد يكون من الصعب في البداية فتح الجروح والذكريات الألمة، ولكن العلاج النفسي يمكن أن يساعدك على التعامل معها والشفاء منهافي حال لم تستطيع ان تتجاوز هذه التجربة وفق الامور التي تحدثنا عنها سابقا.

تعلم التفكير الإيجابي: حاول تغيير الأفكار السلبية والتحديق نحو الجوانب الإيجابية في حياتك. هذا يمكن أن يساعدك في بناء تصور أكثر إيجابية عن نفسك.

ممارسة الاسترخاء والتأمل: تقنيات التأمل والاسترخاء يمكن أن تساعدك في تهدئة الأفكار والمشاعر وتحسين الصحة النفسية.

تجنب الانعزال: حاول البقاء متصلًا بالأصدقاء والعائلة والمجتمع. الدعم الاجتماعي يمكن أن يكون مفيدًا في تجاوز التجربة الصعبة.

الانخراط في الأنشطة المفضلة: امنح نفسك الوقت للمشاركة في الأنشطة التي تحبها وتمنحك فرصة للاسترخاء والاستمتاع.

التفكير في الذات بإيجابية: حاول تغيير الطريقة التي تنظر بها إلى نفسك. تذكر أن التجربة ليست محددة لهويتك أو قيمتك.

المشاركة في مجموعات دعم: الانضمام إلى مجموعات دعم لضحايا الاعتداءات الجنسية يمكن أن يكون له تأثير إيجابي، حيث يمكنك تبادل الخبرات والتجارب مع أشخاص آخرين وسماع تجاربهم فالحديث عن هذه التجربة يعتبرا متنفسا مهما عليك التفكير به بشكل جدي.

الاهتمام بالصحة الجسدية: التغذية الجيدة وممارسة الرياضة والاستراحة الكافية تؤثر إيجابيًا على الصحة النفسية.

المراجعة الإيجابية للنمو: بالرغم من التجربة الصعبة، يمكن أن تكون لها تأثير في تطوير القوة الداخلية والنمو الشخصي.

تذكر أن التعافي نفسيًا يحتاج إلى الوقت والجهد. لا تتردد في طلب المساعدة والدعم عند الحاجة، ولا تستسلم للإحباط أثناء الرحلة.

🔷 المصطلح الطبي الذي يستخدم لدراسة وفهم سلوك مغتصبي الأطفال يعرف بـ "Pedophilic Disorder"، وهو اضطراب نفسي يصف الاهتمام المرضي بالأطفال جنسياً والتصرفات المرتبطة بذلك. يتم تشخيص هذا الاضطراب بناءً على معايير محددة في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية الخامس الذي يستخدم عالمياً لتصنيف وتشخيص الاضطرابات النفسية.  (DSM-5)، 

استعباد جنسي

 استعباد جنسي

الاستعباد الجنسي أو الرقيق الأبيض، هو استعباد بهدف الاستغلال الجنسي، يفرض فيه الطرف المستعبد على الطرف المستعبَد القيام بممارسات جنسية مختلفة. ويشمل التعريف أيضا العبودية لأغراض غير جنسية أساسا بوجود نشاط جنسي غير توافقي.

ويوضح قانون روما العبودية الجنسية بأنها تعني ممارسة أي أو جميع السلطات المتعلقة «بحقوق الملكية» على شخص ما، ويشمل ذلك الانتهاك الجنسي المتكرر أو إجبار الضحية على تقديم الخدمات الجنسية، ويشمل أيضاً الاغتصاب من قبل المالك. ويضم التعريف أيضاً الحالات التي يجبر فيها الشخص على مزاولة الأعمال المنزلية أو الزواج أو إجباره على ممارسة أعمال السخرة الأخرى مثل ممارسة الأنشطة الجنسية، وأيضاً الإتجار في الأشخاص، خصوصاً النساء والأطفال.

الرقيق الأبيض مصطلح حديث أطلق على استغلال الاناث (النساء) من كافة الاعمار للقيام باعمال واشياء يجبرن عليهن.و هذا الشئ موجود منذ القدم ولكن اتخذ طابع جديد في الاونة الأخيرة وخصوصا بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وتفككه إلى دول ضعيفة اقتصاديا واجتماعيا، فانتشر الفساد والمافيا وغرر بمئات الالاف من فتيات أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى وبعض الدول في جنوب شرقي آسيا، والان انتشرت بشكل واسع في بعض دول في منطقة الشرق الأوسط..

كما تشير العبارة إلى أحد النزعات الجنسية التي تتصف بميل أحد أطراف العلاقة الجنسية للتعرض لاستعباد الطرف الآخر له وإذلاله نفسياً وتعذيبه جسدياً (المازوخية الجنسية) وحيث يحصل الشخص المازوخي على الشعور باللذة خلال العلاقة الجنسية القائمة بالتراضي مع طرف آخر، عادةً ما يكون شخصاً سادياً.

الطرق المعروفة للرقيق الأبيض

الإجبار على الزواج: كاجبار الفتيات الصغيرات على الزواج من اشخاص بدون موافقتهن أو رغبتهن، وهذا ما زال قائم في الكثير من المجتمعات.

الاغراء: وهو كاغراء الفتيات بوظيفة ما في أحد الدول الغنية حيث يقومون المستغلين بوضع اعلانات في الصحف المحلية بوجود وظائف للفتيات بمرتبات ووظائف مغرية وعند وصول الضحية إلى البلد المنشود تتفاجئ بالعكس ويتم سلبها من كافة أغراضها من جوازات السفر والبطاقات الشخصية وتمنع من الاتصال بالعالم الخارجي وتنتهي حياتها كعبدة لمستغليها وان خرجت عن قوانينهم تتعرض للضرب والتشويه الجسدي والقتل أحيانا.

الخطف: وتتم في جميع البلدان ولكن تنتشر أكثر في البلدان التي فيها حروب وكوارث، وتتم اولاً بخطف النساء من قبل عصابات وتهريبهن في معظم الأحيان خارج حدود الدولة وبيعهن في أسواق الدعارة أو يتم بيع الفتاة الجميلة لرجال يدفعون مال كثير.

الأنواع

الاستغلال الجنسي التجاري للبالغين

الاستغلال الجنسي التجاري للبالغين (يشار إليه غالباً باسم «الاتجار بالجنس») هو نوع من الاتجار بالبشر يشمل تجنيد الأشخاص أو نقلهم أو إيواؤهم بوسائل قسرية أو مسيئة لغرض الاستغلال الجنسي. والاستغلال الجنسي التجاري ليس الشكل الوحيد للإتجار بالبشر، وتختلف التقديرات فيما يتعلق بنسبة الاتجار بالبشر التي تهدف إلى نقل شخص ما إلى استعباد جنسي.

وأشارت البي بي سي نيوز إلى تقرير لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة إلى أن أكثر الوجهات شيوعا لضحايا الاتجار بالبشر في عام 2007م مثل تايلند واليابان وإسرائيل وبلجيكا وهولندا وألمانيا وإيطاليا وتركيا والولايات المتحدة. يعد التقرير تايلاند والصين ونيجيريا وألبانيا وبلغاريا وروسيا البيضاء ومولدوفا وأوكرانيا كمصادر رئيسية للأشخاص المتاجر بهم.

الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال

ويشمل الاستغلال الجنسي للأطفال لأغراض تجارية استغلال الأطفال في البغاء (أو الاتجار الجنسي) أو السياحة الجنسية للأطفال أو استغلال الأطفال في المواد الإباحية أو غير ذلك من أشكال ممارسة الجنس مع الأطفال. يصف برنامج محامي الشباب الدولي (YAPI) الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال كشكل من أشكال الإكراه والعنف ضد الأطفال وشكل من أشكال العبودية المعاصرة.

وقد حدد إعلان المؤتمر العالمي لمكافحة الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال، الذي عقد في ستوكهولم في عام 1996م، الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال على أنه «الاعتداء الجنسي من جانب الكبار والمكافأة النقدية للطفل، حيث يُعامل الطفل على أنه كائن جنسي وكأداة تجارية».

بغاء الأطفال

بغاء الأطفال، أو الاتجار بالجنس، هو شكل من أشكال العبودية الجنسية. إنه الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال، الذي يؤدي فيه الطفل خدمات الدعارة، عادة من أجل المنفعة المالية لشخص بالغ.

قالت الشرطة الفيدرالية الهندية في عام 2009 أنها تعتقد أن حوالي 1.2 مليون طفل في الهند يشاركون في الدعارة. وقال بيان صادر عن وزارة تطوير شؤون المرأة والطفل في الهند إن الدراسات والاستطلاعات التي رعتها وزارة شؤون المرأة وتنمية الطفل تقدر بنحو 40٪ من المومسات في الهند من الأطفال.

وأفاد معهد بحوث النظام الصحي في تايلند بأن الأطفال الذين يعملون في البغاء يشكلون 40% من البغايا في تايلند.

في بعض مناطق العالم، يتم التسامح مع بغاء الأطفال أو تجاهله من قبل السلطات. يقول قاضي من هندوراس بشرط عدم الكشف عن هويته: «إذا كانت الضحية [الطفل] أكبر من 12 سنة، وإذا رفضت الضحية تقديم شكوى وإذا كان الوالدان يربحان بوضوح من تجارة طفلهم، فإننا نميل إلى النظر إلى الاتجاه الآخر».

السياحة الجنسية للأطفال

السياحة الجنسية للأطفال هي شكل من أشكال الاتجار بالجنس، وتتركز أساسا على شراء وبيع الأطفال للاستخدام الجنسي. عندما يسافر شخص بالغ إلى بلد أجنبي لغرض التورط في استغلال جنسي للأطفال بطريقة ميسرة تجاريًا. إن السياحة الجنسية للأطفال تؤدي إلى عواقب نفسية وعقلية على الأطفال الضحايا، والتي قد تشمل «المرض (بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز)، وإدمان المخدرات، والحمل، وسوء التغذية، والنبذ الاجتماعي، وربما الموت»، وفقاً لوزارة الخارجية الأمريكية. وقد تم تحديد تايلند وكمبوديا والهند والبرازيل والمكسيك باعتبارها نقاط ساخنة رائدة في الاستغلال الجنسي للأطفال.

المواد الإباحية للأطفال

يشير التصوير الإباحي للأطفال، الذي يشار إليه أحيانًا باسم «صور إساءة معاملة الأطفال»،  إلى صور أو أفلام تصور الأنشطة الجنسية الصريحة المتعلقة بالطفل. على هذا النحو، غالباً ما يكون استغلال الأطفال في المواد الإباحية سجلاً مرئياً للإساءة الجنسية للأطفال. يحدث الاعتداء على الطفل أثناء الأعمال الجنسية التي يتم تصويرها في إنتاج المواد الإباحية للأطفال،  وتضاعف آثار الإساءة على الطفل (والمستمرة حتى النضج) التوزيع الواسع والتوافر الدائم لصور الإساءة.

الدعارة القسرية

ويمكن النظر إلى معظم أشكال البغاء القسري- إن لم يكن كلها - على أنها نوع من العبودية الجنسية. تظهر مصطلحات «الدعارة القسرية» في الاتفاقيات الدولية والإنسانية ولكن لم يتم فهمها بشكل كافٍ ويتم تطبيقها بشكل غير متسق. «الدعارة القسرية» تشير عمومًا إلى السيطرة على الشخص الذي يرغمه شخص آخر على ممارسة النشاط الجنسي.

قضية الموافقة على البغاء موضع نقاش ساخن. وقد تعدد الرأي في أماكن مثل أوروبا حول مسألة ما إذا كان ينبغي اعتبار البغاء خيارًا حرًا أو كاستغلال للنساء. ويستند القانون في السويد والنرويج وأيسلندا - حيث يكون من غير القانوني أن يدفع مقابل الجنس - على فكرة أن جميع أشكال الدعارة هي بطبيعتها استغلالية، وتعارض فكرة أن الدعارة يمكن أن تكون طوعية. في المقابل، البغاء هو مهنة معروفة في دول مثل هولندا وألمانيا.

الزواج بالإكراه

الزواج بالإكراه هو زواج يتزوج فيه أحد المشاركين أو كليهما دون موافقة حرة. الزواج القسري هو شكل من أشكال العبودية الجنسية. وتشمل أسباب الزواج القسري التكاليف مثل سعر العروس والمهر، والفقر، والأهمية المعطاة للعذرية قبل الزواج للإناث «شرف العائلة»، وحقيقة أن الزواج يعتبر في مجتمعات معينة ترتيبًا اجتماعيًا بين العائلات الممتدة للعروس والعريس، والتعليم المحدود والخيارات الاقتصادية، والحماية للتقاليد الثقافية أو الدينية. الزواج القسري شائع في أجزاء من جنوب آسيا وأفريقيا وجنوب الصحراء الكبرى.

اختطاف العرائس والسبي الجماعي

يُعرف اختطاف العرائس باسم الزواج عن طريق الاختطاف، أو الزواج عن طريق السبي. وهو نوعٌ من أنواع الزواج بالإكراه يمارَس في مجتعمات وثقافات تقليدية. ويحدث تحديداً في الدول التي تقع في منتصف آسيا ومنطقة القوقاز، وأجزاء من أفريقيا. كما يُعد شائعاً عند شعب الهمونغ في الجنوب الشرقي من آسيا وشعب الـ Tzeltal (شعب من شعوب المايا) في المكسيك وعند الغجر في أوروبا.

تتفاوت الدوافع وراء اختطاف العرائس حسب كل منطقة. لكن معظم المجتمعات التي تزدهر فيها هذه الظاهرة هي مجتمعات أبوية، تعتبر الجنس والحمل والأبناء غير الشرعيين خارج إطار الزواج وصمة عار. ويكون الرجال الذين يلجؤون لخطف عرائسهم من طبقاتٍ اجتماعية دنيا أغلب الأوقات، إما بسبب الفقر أو الأمراض أو مكانتهم الاجتماعية الضعيفة أو ميلهم لارتكاب الجرائم. وقد يتآمر الزوجان كي يفرا معاً تحت ذريعة خطف الزوجات، واضعين عائلاتهم تحت الأمر الواقع. وقد يرتدع الرجال عن الزواج الشرعي بسبب المهر الذي تطلبه عائلة الفتاة مما يضطره للجوء إلى هذه الطريقة.

يختلف اختطاف العرائس عن السبي الجماعي: ففي الحالة الأولى، يخطف رجلٌ واحد امرأة واحدة (وقد يساعده أصدقاؤه وأقرباؤه)، واختطاف العرائس أمرٌ شائع ويمارس باستمرار. أما السبي الجماعي فهو اختطاف مجموعة من الرجال عدداً هائلاً من النساء، وخاصة في أوقات الحرب [بحاجة لمصدر]. ويشير المصطلح اللاتيني raptio إلى اختطاف النساء إما عن طريق الزواج (الاختطاف أو الفرار مع الزوج) أو عن طريق الاستعباد (الاستعباد الجنسي تحديداً). وفي الشريعة الكاثوليكية الرومانية، يشير مصطلح raptio إلى حظر الزواج القانوني إن اختطفت العروس عنوة.

يُعتقد أن السبي الجماعي ممارسة معروفة منذ القدم، حيث كشفت الحفريات في موقع يعود للعصر الحجري الحديث في آسبارن-شليتز في النمسا، عن بقايا عدة أشخاص تعرضوا للذبح، من ضمنهم نساء صغيرات وأطفال صُوروا بطريقة ناقصة وغير واضحة، وربما تشير هذه الصور إلى قيام المعتدين بقتل الرجال واختطاف النساء الصغيرات.

خلال النزاعات المسلحة والحروب

رافق الاغتصاب والعنف الجنسي الحروب في جميع العصور التاريخية المعروفة. فقبل القرن التاسع عشر مثلاً، روّجت الأوساط العسكرية فكرة تفيد بكون جميع الأشخاص، من ضمنهم النساء والأطفال العزل، هم أيضاً أعداء، أي لدى الطرف المحارب والمنتصر –سواء كان دولة أم رجلاً واحداً –حقوقاً عليهم. وكانت عبارة “To the victor goes the spoils” أو «المنتصر ينال الغنائم» صيحة حربٍ شهيرة لعدة قرون، وكانت النساء بلا أدنى شك إحدى غنائم هذه الحروب. ووثقت محاولات شرعنة الاستعباد الجنسي والبغاء القسري في عددٍ من الحروب، وتحديداً الحرب العالمية الثانية وحرب البوسنة والهرسك.

حالات تاريخية

الحرب العالمية الثانية

ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية

أنشأت ألمانيا أثناء الحرب العالمية الثانية بيوت دعارة في معسكرات الاعتقال النازية، وتدعى بالألمانية Lagerbordell. حيث أُجبرت النساء على العمل في هذه البيوت، وجُلب معظمهن من معسكر اعتقال رافنسبروك. وكانت بيوت الدعارة الخاصة بالجنود منظمة ضمن بيوت دعارة أخرى أو فنادق استولى عليها الألمان. حيث حاول قادة الجيش النازي إدارة بيوت الدعارة خاصتهم عند انتشار الأمراض المنقولة جنسياً بين الجنود. وكذلك فُحصت النساء مكرراً للتأكد من خلوهن من الأمراض المنقولة جنسياً.

يُقدّر عدد النساء اللواتي جُلبن من الأراضي المحتلة للعمل في مجال الدعارة بنحو 34,140 امرأة على الأقل في عهد الرايخ الثالث، حيث أُجبرت النساء في أوروبا المحتلة على العمل في مجال البغاء أغلب الأوقات. وفي الثالث من شهر أيار عام 1941، أصدر وزير خارجية حكومة بولندا في المنفى وثيقة يصف فيها الغارات النازية واسعة النطاق على المدن البولندية بهدف اختطاف النساء والفتيات، واللواتي سينقلن لاحقاً إلى بيوت الدعارة ويضطررن للعمل فيها لحساب الجنود والضباط الألمان. حاولت النساء الهرب مراراً وتكراراً من تلك المنشآت، وهناك محاولة هروبٍ جماعية شهيرة قامت بها النساء في النرويج.

اليابان خلال الحرب العالمية الثانية

تُعد «نساء الراحة» مثالاً شهيراً عن الاستعباد الجنسي. ويشير المصطلح إلى نساء من دول ومناطق محتلة، جلبهم الجيش الياباني وأجبرهم على العمل في مجال الجنس ضمن المعسكرات خلال الحرب العالمية الثانية. تختلف الإحصائيات حول عدد النساء بشدة، وتتراوح الأرقام بين 20 ألف على الأقل، وهو رقمٌ طرحه منظرون ومؤرخون يابانيون، إلى 410 ألف على الأكثر، وهو الرقم الذي قدره الصينيون. ولا تزال النقاشات والأبحاث دائرة حول عدد «نساء الراحة»، واللواتي جُلب معظمهن من كوريا والصين، بالإضافة إلى أراضٍ أخرى كانت تدعى «مجال الازدهار المشترك لشرق آسيا الكبرى». وكانت النساء تُجند للعمل في مجال البغاء عن طريق الاختطاف أو الخداع.

تعرضت بعض النساء للاغتصاب حتى الموت، أو قتلن تحت التعذيب بقطع أثدائهن وشق بطونهن. وتعرضت كل امرأة للاغتصاب بمعدل 10 مراتٍ في اليوم، وهو رقمٌ يعتبره البعض متدني جداً مقارنة مع الواقع. وإذا أخذنا بعين الاعتبار أنهن يعملن 5 أيام في الأسبوع، نستطيع الاستنتاج أن «فتاة الراحة» تعرضت للاغتصاب 50 مرة في الأسبوع، أو 2500 مرة في السنة. بالتالي تكون الفتاة قد تعرضت للاغتصاب 7500 مرة وسطياً لـ 3 سنوات.

استعباد جنسي حسب المنطقة

في الشرق الأوسط

أورد تقرير الإتجار بالبشر للعام 2007م من قبل وزارة الخارجية الأمريكية أن الاستعباد الجنسي موجود في دول الخليج العربي، حيث يمكن أن نجد إتجاراً بالنساء والأطفال من دول الاتحاد السوفييتي السابق، أوروبا الشرقية، الشرق الأقصى، أفريقيا، جنوب آسيا وأجزاء أخرى من الشرق الأوسط.

بحسب تقارير الصحافة من أواخر عام 2014، فإن تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) كان يقوم ببيع النساء اليزيديات والمسيحيات كعبيد. بحسب هالة إصفهندياري من مركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين، فإن مسلحي داعش وبعد سيطرتهم على منطقة «يقومون عادة بأخذ النساء الأكبر سناً إلى سوق نخاسة مؤقت ويحاولون بيعهن.» في وسط أكتوبر 2014، قدرت الأمم المتحدة أن بين 5000 و7000 امرأة وطفل يزيدي خطفو على يد داعش وبيعو في أسواق النخاسة.

في مجلة داعش الإلكترونية «دابق»، يدّعي تنظيم الدولة الإسلامية وجود تفسيرات دينية لاستعباد النساء الإيزيديات؛ إذ يعتبرونها طائفة مهرطقة. ادعى تنظيم الدولة الإسلامية أن اليزيديين هم عبدة أصنام وأن استعبادهم جزء من الشريعة وغنائم الحرب. وعمد تنظيم الدولة لأوصاف يوم القيامة في الإسلام ليستخدم حديثاً يصور عودة الرق كعلامة من علامات يوم القيامة. في أواخر سبتمبر 2014، وقع 126 علامة إسلامي من حول العالم الإسلامي رسالة مفتوحة لزعيم تنظيم الدولة الإسلامية أبي بكر البغدادي، رافضين فيها تفسيرات جماعته للقرآن والحديث لتبرير أفعالهم. واتهمت الرسالة الجماعة «بإثارة الفتنة عبر مؤسسة العبودية تحت حكمهم متناقضين بذلك مع نظام الرق في الإسلام وإجماع العلماء على معارضة الرق». في أواخر 2014، أصدرت داعش ورقة عن معاملة النساء من الرق.

آسيا

خلال الهيمنة الصينية على فيتنام، تم بيع الفتيات الفيتناميات كعبيد جنس للصينيين. تطورت التجارة الكبيرة حيث اسُتعبدت الفتيات الأصليات في فيتنام وتم جلبهن إلى الصين. كانت فتيات جنوب يوي يذكرن في الأدب الصيني وفي قصائد كتبها الصينيون الذين كانوا منفيين إلى الجنوب.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر، غالبًا ما كان الزوار البرتغاليون وأفراد طاقمها في جنوب آسيا (وفي بعض نواحي أفريقيا) يشاركون في العبودية في اليابان، حيث اشتروا أو استولوا على نساء وفتيات يابانيات شابات، تم استخدامهن كرقيق جنسي على متن سفنهن أو تم أخذهن إلى ماكاو والمستعمرات البرتغالية الأخرى في جنوب شرق آسيا، والأمريكتين،  والهند. على سبيل المثال، في غوا، وهي مستعمرة برتغالية في الهند، كان هناك مجتمع من العبيد والتجار اليابانيين خلال أواخر القرن السادس عشر والسابع عشر.

في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كانت هناك شبكة من البغايا الصينيين يتم تهريبهن إلى مدن مثل سنغافورة، وشبكة منفصلة من المومسات اليابانيات يتم تهريبهن عبر آسيا، في بلدان مثل الصين واليابان وكوريا وسنغافورة والهند البريطانية، كان يعرف آنذاك باسم «حركة الرقيق الصفراء». وهناك أيضا شبكة من المومسات من أوروبا القارية يجري الاتجار بهن إلى الهند وسيلان وسنغافورة والصين واليابان في نفس الوقت تقريبا، فيما كان يعرف آنذاك باسم «حركة الرقيق الأبيض». كان يتم تهريب فتيات ونساء يابانيات في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من مناطق زراعية تعاني من الفقر في اليابان إلى شرق آسيا، وجنوب شرق آسيا، وسيبيريا (الشرق الأقصى الروسي)، والمنشورية، والهند البريطانية للعمل كبغايا جنسي من مجموعة متنوعة من الأجناس، بما في ذلك الصينيون والأوروبيون، وجنوب شرق آسيا، وغيرهم.وغالبا ما يتم إرسالهم إلى المستعمرات الغربية في آسيا حيث كان هناك حاجة شديدة للأفراد العسكريين الغربيين والرجال الصينيين. تمت كتابة تجربة البغايا اليابانيات في الصين في كتاب من قبل امرأة يابانية، وتدعي توموكو يامازاكي. تم تهريب الفتيات اليابانيات بسهولة في الخارج حيث أن الموانئ الكورية والصينية لم تطلب من المواطنين اليابانيين استخدام جوازات السفر، وأدركت الحكومة اليابانية أن الأموال التي كسبتها كارايوكي سان ساعدت الاقتصاد الياباني،  أدت المقاطعة الصينية للمنتجات اليابانية في عام 1919 إلى الاعتماد على الإيرادات من سان كارايوكي. وبما أن اليابانيين ينظرون إلى غير الغربيين على أنهم أقل شأنا، فقد شعرت النساء اليابانيات في كارايوكي سان بالإهانة لأنهن بشكل رئيسي خدمن الرجال الصينيين أو سكان جنوب شرق آسيا. استغل سكان بورنيو والماليزيون والصينيون واليابانيون والفرنسيون والأمريكيون والبريطانيون والرجال من كل جنس البغايا اليابانيات في سانداكان. قالت امرأة يابانية تدعى أوساكي إن الرجال اليابانيين، والصينيين والبيض والسكان الأصليين، تم التعامل معهم على حد سواء من قبل المومسات بغض النظر عن العرق، وأن زبائن البغي الأكثر إثارة للاشمئزاز كانوا من الرجال اليابانيين، في حين أنهم وصفوا الرجال الصينيين بكونهم طيبين إلي حد ما، وكان الإنجليز والأمريكيون هم ثاني أفضل العملاء، في حين كان الرجال الأصليون هم الأفضل والأسرع لممارسة الجنس معهن.

خلال الحرب العالمية الثانية، أقامت إمبراطورية اليابان نظامًا حكوميًا من «نساء المتعة»، وهو تعبير ملطف للتعبير عن الجنس العسكري الاستعبادي لما يقدر بـ 200 ألف، معظمهن من النساء الكوريات والصينيات والفلبينيات اللاتي أجبرن على الاستعباد الجنسي في الجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية. حيث قامت اليابان بجمع وحمل وحبس السيدات الآسيويات بطريقة قسرية وبطريقة جماعية لممارسة الجنس مع جنود اليابان خلال غزواتهم في شرق آسيا وجنوب شرق آسيا. تزعم بعض النساء الكوريات أنه يجب الحكم على هذه القضايا من قبل محكمة دولية كعنف جنسي على الأطفال. وقد تمت المطالبة القانونية بسبب غضب الضحايا. في 28 ديسمبر 2015، وافقت اليابان وكوريا الجنوبية على أن تدفع اليابان مليار ين لقاعة تذكارية لنساء المتعة. وعلى الرغم من هذا الاتفاق، فقد اشتكى بعض الضحايا الكوريين من أنهم لم تتم استشارتهم خلال عملية التفاوض. وقالوا أن اليابان وكوريا لم يسعيا إلى الحصول على الاعتراف القانوني بمطالبهم ومراجعة كتب التاريخ اليابانية.

تجارة الرقيق العربية

توزعت تجارة الرقيق - بما في ذلك تجارة الرقيق الجنسي - في مناطق معينة في الشرق الأوسط حتى القرن العشرين. جاء هؤلاء العبيد إلى حد كبير من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (أساسا الزنوج)، والقوقاز (أساسا الشركس)،  آسيا الوسطي وأوروبا الوسطى والشرقية . كما استولى القراصنة البربريون على 1.25 مليون عبد من أوروبا الغربية بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

وعلى النقيض من تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي حيث كانت النسبة بين الذكور والإناث 2: 1 أو 3: 1، كانت تجارة الرقيق العربية عادة أعلى من الإناث بالنسبة للذكور، مما يشير إلى تفضيل عام للعبيد الإناث. خدمت عملية التكاثر بمثابة حافز لاستيراد العبيد الإناث (في كثير من الأحيان من أوروبا)، على الرغم من أن العديد منهن تم استيرادهن بشكل رئيسي لأداء المهام المنزلية.

العبودية البيضاء

في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، استخدمت عبارة «العبودية البيضاء» للإشارة إلى الاستعباد الجنسي للنساء البيض. كان مرتبطا بشكل خاص بالنساء المستعبدات في الشرق الأوسط، مثل ما يسمى بالجمال الشركسي. أصبحت العبارة تدريجيًا تُستخدم كتعبير بديل للبغاء. وكانت العبارة شائعة بصفة خاصة في سياق استغلال القُصَّر، مع ما يدل على أن الأطفال والشابات في مثل هذه الظروف ليسوا أحراراً في تقرير مصائرهم.

في بريطانيا الفيكتورية، قام الصحفي في الحملة الانتخابية وليام توماس ستيد محرر صحيفة «بال مال جازيت»، بشراء فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا مقابل 5 جنيهات إسترلينية، وهو مبلغ يعادل أجر شهر للعمال (انظر قضية إليزا أرمسترونج). ارتفع الذعر الأخلاقي على «حركة بيع نساء» إلى الذروة في إنجلترا في ثمانينات القرن التاسع عشر. أدت الضجة التي تلت ذلك إلى تمرير قانون مكافحة العبودية في البرلمان. أقر البرلمان قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1885، مما رفع سن الرضا من ثلاثة عشر إلى ستة عشر في ذلك العام.

الأمريكتين

في وقت مبكر من القرن الخامس عشر، أنشأ كريستوفر كولومبس التجارة في العبيد الجنس في هيسبانيولا التي شملت عبيد الجنس في سن تسع سنوات. في غضون 25 عامًا من الاستعمار، انخفض عدد سكان هيسبانيولا الأصليين، الذين ماتوا بسبب الاسترقاق أو المجزرة أو المرض.

تم بيع إناث تانكا الصينية من قوانغتشو للعمل كبغايا لمجتمع الرجال الصينيين المغتربين في الولايات المتحدة. خلال سباق الذهب في كاليفورنيا في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، نقل التجار الصينيون آلاف الفتيات الصينيات الشابات، بما في ذلك الأطفال، من الصين إلى الولايات المتحدة. باعوا الفتيات إلى العبودية الجنسية داخل منطقة الضوء الأحمر في سان فرانسيسكو. يمكن شراء الفتيات مقابل 40 دولارًا (حوالي 1104 دولارًا أمريكيًا في عام 2013) في قوانغتشو ومقابل 400 دولار (حوالي 11.040 دولارًا أمريكيًا عام 2013) في الولايات المتحدة. تم إجبار العديد من هؤلاء الفتيات على الإدمان على الأفيون وعاشن حياتهن بالكامل كعاهرات.

تجارة الجنس الرقمية عبر الإنترنت

 تجارة الجنس الرقمية عبر الإنترنت

  تجارة الجنس الرقمية عبر الإنترنت والمعروف أيضا باسم الاستغلال الجنسي عبر الإنترنت،     هو نوع من أنواع الاتجار بالجنس والجرائم المعلوماتية التي تتضمن بث مباشر للأفعال الجنسية بالإكراه أو الاغتصاب.    ويُعتبر أحد أشكال الجنس عبر الانترنت الذي يحدث دون موافقة الطرف الآخر وغالبا ما يكون لغرض تجاري. يُخطف ضحايا البث المباشر للاعتداء الجنسي     ويُنقلون قسرا إلى «أوكار الإنترنت»    حيث يضطرون للقيام بأعمال جنسية على أنفسهم وعلى ضحايا آخرين  مثل الاستعباد الجنسي في الحقيقي أو تعريضها لممارسة الجنس أمام كاميرا الويب تحت التهديد أو العنف. كما أن الضحايا عادة يضطرون لمشاهدة الجناة على الشاشات المشتركة واتباع أوامرهم. وتشمل الفئات الأكثر عرضة لهذا الاتجار كل من النساء       والأطفال والأشخاص الذين يعانون من الفقر. أحيانا يحدث تسجيل لهذا البث المباشر وتتضمن هذه الجريمة التي تستخد الاتصال بوساطة الكمبيوتر ارتباطًا وثيقًا بإنتاج ومشاركة الملفات وبيع المواد الإباحية عن الاغتصاب   والتصوير الإباحي للأطفال.   

لا توجد بيانات حول حجم الاتجار السيبراني الجنسي حول العالم.   لكن يرسل إلى السلطات سنويًا ملايين التقارير حول الاستغلال الجنسي عبر الإنترنت.  فهي صناعة بمليارات الدولارات. وقد نشأت هذه الصناعة غير المشروعة مع العصر الرقمي  وترتبط بالعولمة، وقد تصاعدت جرائم البث الحي نتيجة التوسع العالمي في الاتصال عن بعد وكذا الانتشار العالمي للإنترنت  والهواتف الذكية   خاصة في البلدان النامية. كما ساهم في تسهيل هذه الجرائم استخدام البرامج وأنظمة الاتصال المشفرة  وتقنيات الشبكات التي تتطور باستمرار، بالإضافة إلى نمو أنظمة دفع التجارة الإلكترونية الدولية مع خدمات التحويل المصرفي  والعملات المعماة التي تخفي هويات المتعاملين.  

تتطلب طبيعة الإجرام الدولي والنطاق الواسع الانتشار للاتجار السيبراني الجنسي استجابة موحدة للدول والشركات والمنظمات في العالم وذلك للحد منها؛  ولحماية الضحايا وإنقاذهم وإعادة تأهيلهم؛ ولاعتقال ومقاضاة الجناة. وقد بدأت بعض الحكومات حملات دعوية وإعلامية تركز على الوعي بهذا النوع من الجرائم، كما أقاموا ندوات تدريبية لتعليم قوات إنفاذ القانون والمدعين العامين وكذا العاملين في المنظمات غير الحكومية وغيرهم لمكافحة الجريمة وتقديم خدمة الرعاية اللاحقة المستنيرة بعد الصدمة. ويبدوا أن هناك حاجة إلى تشريع جديد لمكافحة الاتجار السيبراني عبر الإنترنت في القرن الحادي والعشرين.

  الضحايا

يُخطف الضحايا، ومعظمهم من النساء والأطفال، ويتم تهديدهم أو خداعهم،  أو حتي تخديرهم، ويُحبسون في غرف ذات نوافذ مغطاة أو حتى بدون نوافذ وفي وجود كاميرا ويب. ليعانون جراء ذلك من صدمة جسدية ونفسية.   كما أن البعض منهم قد يُكره على زنا المحارم،  كما أن عدد من الضحايا يتم الاعتداء عليه وتعذيبه.  

يمكن للزبائن الجناة استغلال هؤلاء الضحايا من أي مكان في العالم عبر كمبيوتر أو جهاز لوحي أو هاتف متصل بالإنترنت. ويشار إلى مواقع احتجاز الضحايا عادة باسم «أوكار الإنترنت»    والتي يمكن أن تكون في المنازل، الفنادق، المكاتب، أو مقاهي الإنترنت، مما يصعب الأمر على سلطات إنفاذ القانون في التعرف على هذه الأماكن. ويُعتبر عدد ضحايا الاتجار عبر الإنترنت غير معروف. 

بعض الضحايا لا يتم نقلهم جسديًا واحتجازهم في مكان ما، ولكنهم ضحايا يكونوا ضحايا للإبتزاز الجنسي على الإنترنت، حيث يتم ابتزازهم عبر كاميرا الويب أو التنمر عليهم أو إكراههم على تصوير أنفسهم وهم يرتكبون أفعالًا جنسية عبر الإنترنت.  فيما يُخدع بعض الضحايا الآخرين من قبل شركاء رومانسيين مزيفين والذين يكون في حقيقته موزع للمواد الإباحية للأطفال.

يعتبر المهمشون بالفقر أو الصراع أو الاستبعاد الاجتماعي أو التمييز العنصري أو غير ذلك من المشاكل الاجتماعية أكثر عرضة وبشكل متزايد لخطر الوقوع كضحية.  وقد أُشير إلى الاتجار السيبراني الجنسي ونشر المحتوى الجنسي الذي يشمل النساء والفتيات الصغيرات (والذي غالبًا ما يتضمن تهديدات)، على أنه "عنف رقمي معتمد على الجنس" أو " عنف جنسي عبر الإنترنت قائم على النوع الجندري".

الجناة

يتعامل الجناة الذكور أو الإناث     المتجرين بالجنس عبر الإنترنت وكذا المستهلكين من خلف حاجز افتراضي وغالبًا ما يكونون مجهولين من كل دول العالم   ومن كل الطبقات الاجتماعية والاقتصادية، ويمكن للجناة أن يكونوا جزءًا من المنظمات الإجرامية الدولية أو العصابات المحلية أو عصابات الجرائم الصغيرة أو شخص بمفرده. ويتفقون جميعا في أنهم يعملون سراً، وأحياناً يفتقرون إلى وجود هياكل منسقة يمكن للسلطات القضائية القضاء عليها. وغالبية هؤلاء الجناة من الرجال.  غير أن الطبيعة المشفرة للتكنولوجيا الحديثة تجعل من الصعب تتبع هؤلاء الجناة. كونهم مدفوعون بالجشع أو محاولات الإشباع الجنسي.  ويقوم الجناة بالإعلان عن الأطفال على الإنترنت للحصول على مشترين. ليقوموا بعدها بعملية غسيل للأموال التي حصلوا عليها. 

المنصات

يحدث الاستغلال الجنسي عبر الإنترنت على شبكات التواصل الاجتماعي،  والمهاتفات الفيديوية وصفحات المواعدة وغرف وتطبيقات الدردشة عبر الإنترنت ومواقع الويب المظلم   والصفحات والنطاقات الأخرى. كما يحدث أيضًا عبر التليجرام  وغيرها من صور التراسل الفوري والتعليق الصوتي القائم على السحاب.

يستخدم الجناة منصات ند لند وشبكات خاصة افتراضية وبرامج تور وغير ذلك من التطبيقات الأخرى، للقيام بأنشطة المنحرفة مع ضمان إخفاء هويتهم.

الويب المظلم

يحدث الاتجار السيبراني الجنسي عبر بعض مواقع الويب المظلمة حيث يتوفر للمستخدمين غطاء تقني معقد لإخفاء هويتهم. 

وسائل التواصل الاجتماعي

كما يمكن للجانة استخدام فيسبوك  وتقنيات وسائل التواصل الاجتماعي الأخرى.  

مهاتفة عبر الفيديو

يحدث الاتجار السيبراني الجنسي عبر سكايب    وغيره من تطبيقات المهاتفة الفيديوية.  حيث يقوم الجناة بتوجيه الاعتداء الجنسي على الأطفال باستخدام خدمات البث المباشر الخاصة به. 

الأنشطة حسب المنطقة

أستراليا وأوقيانوسيا

تحقق الشرطة الفيدرالية الأسترالية في جرائم الاتجار السيبراني الجنسي محليًا وفي منطقة آسيا والمحيط الهادئ.    

شرق اسيا

حدث اتجار سيبراني جنسي في قضية مجموعات الدردشة المشفرة عام 2018-2020 في كوريا الجنوبية. 

حيث تعرضت نساء وفتيات للاغتصاب المهبلي والشرجي والتلمس والاستمناء القسري في أوكار الاغتصاب عبر الإنترنت.  

أوروبا

تقوم وكالة الاتحاد الأوروبي للتعاون في إنفاذ القانون (يوروبول) بالتحقيق ونشر الوعي حول الاستغلال الجنسي عبر الإنترنت. وقد أُعد المركز الأوروبي للجرائم الإلكترونية التابع لليوروبول خصيصًا لمكافحة الجرائم الإلكترونية. 

تحقق وكالة الجرائم الوطنية في المملكة المتحدة في جرائم الاتجار عبر الإنترنت محليًا وفي الخارج.   

أمريكا الشمالية

يقوم مكتب التحقيقات الفيدرالي   وتحقيقات الأمن الداخلي (الذراع التحقيقي لوزارة الأمن الداخلي بالولايات المتحدة) بعمليات مكافحة الاتجار السيبراني الجنسي. 

جنوب شرق آسيا

حددت منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف) الفلبين كمركز عالمي للاتجار السيبراني الجنسي. حيث يتلقى مكتب الجرائم الإلكترونية في وزارة العدل الفلبينية مئات الآلاف من المعلومات والمقاطع والصور التي تُظهر أطفال فلبينيين يُستغلون جنسيًا على الإنترنت. وتحارب الشرطة الوطنية الفلبينية ضد الاتجار السيبراني الجنسي في البلاد، جنبًا إلى جنب مع مركز حماية النساء والأطفال، ومركز جرائم الإنترنت ضد الأطفال في الفلبين    ويُعتبر رانشو ني كريستو في سيبو ملجأ مخصص بشكل حصري لإعادة تأهيل الأطفال بعد الاستغلال الجنسي لهم عبر الإنترنت.  ويحصل الأطفال في الملجأ على الطعام والرعاية الطبية والاستشارات والتوجيه والتدريب على المهارات الحياتية.

كما تقوم فرقة العمل الخاصة بجرائم الإنترنت ضد الأطفال التابعة للشرطة الملكية التايلاندية بمكافحة جرائم الاتجار السيبراني الجنسيفي البلاد.

مكافحة الجريمة

تستخدم السلطات والطب الشرعي والتشفير والمجالات الأخرى  تحليل البيانات ومشاركة المعلومات لمكافحة الاتجار السيبراني الجنسي، ويُوضع الأمل في التعلم المتعمق والخوارزميات والتعرف على الوجه كوسائل لمكافحة جريمة الاتجار السيبراني الجنسي.  وتمكّن أزرار الإبلاغ في بعض برامج الفيديو المستخدمين من الإبلاغ عن الأشخاص المشتبه بهم أو أية أعمال استغلال جنسي عبر الإنترنت.  وتعيق قوانين الخصوصية التحقيقات في بعض الأحيان، الأمر الذي يجعل من الصعب مراقبة الجناة والقبض عليهم.  ولذا تنخفض معدلات إدانة الجناة. 

تجمع المنظمة الدولية للشرطة الجنائية الأدلة حول الاستغلال الجنسي عبر الإنترنت وغيره من الجرائم الجنسية،  تتألف فرقة العمل العالمية الافتراضية من وكالات إنفاذ قانون تكافح الجرائم السيبرانية حول العالم،  وتمول منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف) تدريبات الشرطة لتحديد هوية الجرائم السيبرانية والتصدي لها. 

تتعاون شركات التكنولوجيا متعددة الجنسيات مثل جوجل ومايكروسوفت وفيسبوك لتطور أدوات رقمية تساعد في إنفاذ القانون ومكافحة الجريمة. 

التعليم

أدخلت وزارة التعليم الماليزية الوعي بالاتجار السيبراني الجنسي في مناهج المدارس الثانوية.

منظمات غير حكومية

تُعد العثة الدولية للعدالة أحد المنظمات غير الربحية الرائدة في العالم والتي تنفذ مبادرات لمكافحة الاتجار السيبراني الجنسي.      

ويساعد المركز الوطني للأطفال المفقودين والمستغلين في الولايات المتحدة السلطات في حالات الاتجار السيبراني الجنسي.

كما تكافع منظمة Terre des hommes الدولية غير الربحية الاستغلال الجنسي للأطفال عبر الإنترنت.

جدول منع الحمل | Calendar-Based Contraceptive Methods

 ما هو جدول منع الحمل

يستعد جسم المرأة في كل شهر بشكل طبيعي وتلقائي لحدوث الحمل، حيث ينتج أحد المبيضين بويضة جديدة شهرياً، وتهيئة الرحم والجسم لاستقبال الحيوانات المنوية وحصول الإخصاب، وبالتالي حدوث الحمل، وفي حال عدم الرغبة بحدوث الحمل يجب اعتماد إحدى وسائل منع الحمل العديدة المتوفرة.

يجب مراعاة عدة أمور لاختيار الطريقة المناسبة لمنع الحمل مثل: نظام الحياة المتبع، والوضع الصحي، والعمر، وطبيعة العلاقة مع شريك الحياة.

منع الحمل بطريقة العد هي إحدى وسائل منع الحمل المتبعة منذ وقت طويل من الزمن، والتي يتم فيها قذف السائل المنوي خارج المهبل.

تعد هذه الطريقة فعالة لمنع الحمل، وتزداد فعاليتها في حال استخدام وسيلة أخرى إضافية مثل الواقي الذكري.

جدول منع الحمل

طريقة منع الحمل باستخدام جدول منع الحمل

طرق تحديد أيام التبويض

فعالية جدول منع الحمل

سلبيات جدول منع الحمل

ميزات جدول منع الحمل

طرق زيادة فعالية جدول منع الحمل

جدول منع الحمل

هي طريقة طبيعية يتفق عليها الزوجين للامتناع عن الجماع خلال أيام الخصوبة (التبويض) لدى الزوجة، وتستخدم هذه الطريقة في منع الحمل منذ آلاف السنين، ومن قبل جميع شعوب العالم كوسيلة طبيعية لتحديد النسل وتنظيمه.

بالرغم من توفر العديد من وسائل منع الحمل، إلا أن لكل طريقة سلبياتها الخاصة بها، مثل التكلفة، والآثار الجانبية على جسم المرأة وعلى العلاقة الجنسية بين الشريكين وغيرها، لذلك يلجأ البعض إلى استعمال طريقة منع الحمل بالحساب، أو طريقة العد، أو ما يعرف بجدول منع الحمل، الذي يتطلب معرفة تامة ودقيقة بأيام الدورة والخصوبة (التبويض).

طريقة منع الحمل باستخدام جدول منع الحمل

يجب تتبع مسار الدورة الشهرية بدقة لاستخدام هذه الطريقة، وذلك لتتمكن المرأة من التنبؤ بأيام التبويض، وفيما يلي بعض الأمور التي تساعدك على تتبع أيام التبويض، والتي يجب تحديدها وتسجيلها لعدة أشهر للتمكن من تحديد أيام الخصوبة بدقة:

تسجيل أول يوم في الدورة الشهرية واعتباره اليوم الأول.

تسجيل طول الدورة الشهرية وهي المدة الزمنية التي تبدأ من أول يوم من أيام الدورة حتى أول يوم من الدورة التي تليها.

تحديد فترة الأمان أو عدم الخصوبة والتي عادةً ما تكون في الأسبوع ما قبل أول يوم في الدورة الشهرية.

تحديد أيام التبويض لتجنب حدوث الجماع فيها.

طرق تحديد أيام التبويض

يمكن تحديد أيام التبويض بعدة طرق منها:

قياس درجة حرارة الجسم كل صباح قبل النهوض من النوم، حيث تنخفض الحرارة لمدة يوم أو يومين قبل التبويض، وترتفع ارتفاعاً طفيفاً لمدة يوم أو يومين بعد التبويض.

مراقبة المادة المخاطية الخاصة بعنق الرحم، والتي تظهر على شكل إفرازات مهبلية تزداد في أيام التبويض، وتكون رقيقة وشفافة وخيطية.

إجراء فحص التبويض، ويمكن القيام به في المنزل عن طريق فحص البول باستخدام الأجهزة التي تباع في الصيدليات.

تستخدم هذه الطريقة في حال انتظام الدورة الشهرية، أما عند عدم انتظامها فستكون نسبة نجاحها صغيرة، وتختلف طول الدورة الشهرية من امرأة لأخرى، مما يحدث فرق في أيام التبويض.

يساعد الجدول التالي في تحديد أيام التبويض:

طول الدورة الشهرية أيام التبويض

22 يوم                 اليوم 6-10

24 يوم                 اليوم 8-12

26 يوم                 اليوم 10-14

28 يوم                 اليوم 12-16

30 يوم                      اليوم 14-18

36 يوم                 اليوم 20-24

42 يوم                 اليوم 26-30

فعالية جدول منع الحمل

تعتبر طريقة جدول منع الحمل أو طريقة العد من طرق تنظيم الحمل الطبيعية الفعالة، والتي تصل نسبة فعاليتها إلى 98%، ولكنها بحاجة إلى مراقبة دقيقة وحثيثة، وضبط للنفس لتكون فعالة.

ميزات جدول منع الحمل

من مميزات طريقة العد أو جدول منع الحمل ما يلي:

غير مكلف.

عدم الحاجة إلى تناول الأدوية أو استخدام الأدوات الغريبة عن الجسم.

عدم الحاجة إلى الوصفات الطبية أو زيارة الطبيب.

يعتبر جدول منع الحمل من الطرق التي يشترك فيها الزوجين في تحمل مسؤولية منع الحمل وتنظيمه، مما ينعكس إيجاباً على قوة العلاقة بين الزوجين.

لا يوجد له آثار جانبية.

يمكن استعمال الجدول نفسه في حال الرغبة بمنع حدوث الحمل، أو الرغبة في حدوث الحمل.

فوائد الرقص الشرقي للتخسيس

 فوائد الرقص الشرقي للتخسيس

الرقص الشرقي هو أحد الهوايات المفضلة لدى العديد من السيدات، حيث تقوم الكثير منهن بممارسة هذا النوع من الرقص داخل منازلهن.

هنيئًا لكل فتاة تهوى ممارسة الرقص الشرقي، لأنه ليس فقط من أحد الهوايات المفضلة لدى الكثيرات، إلا أنه أصبح من أحد أهم أنواع التمارين الرياضية الفعالة جدًا في التخسيس واللياقة. يساهم بشكل كبير في خسارة الوزن وتنحيف الجسم وشد عضلاته بشكل سريع. يمكنكِ متابعة هذا المقال سيدتي لكي تتعرفي أكثر على فوائد الرقص الشرقي للتخسيس والتخلص من الوزن الزائد  وغيرها من الفوائد الكثيرة.

1- ينقص الوزن

يساعد الرقص الشرقي كثيرًا في إنقاص الوزن، فهو أصبح من أهم أنواع الرياضات الهامة التي تساعد على حرق الدهون بنسبة كبيرة، وهذا لكثرة حركات الجسم أثناء تأدية هذا النوع من الرياضات. الأجمل من ذلك، أنها رياضة ممتعة للغاية لأنها لا تنطبق عليها بعض الحركات المقيدة أو المحدودة. يساعد ممارسة الرقص الشرقي على التخلص من العديد من السعرات الحرارية الزائدة أكثر من المشي، الركض، السباحة والركوب على دراجة. تقلل ممارسة الرقص الشرقي أكثر من 300 سعر حراري في عشرون دقيقة فقط، وهذا معدل سريع للغاية مقارنة برياضة المشي التي تحرق 500 سعر حراري في الساعة الواحدة.

2- يشد الجسم

من أبرز الفوائد التي يقوم بها الرقص الشرقي، هو أنه يقوم بشد عضلات الجسم بشكل فعال وبطريقة سريعة للغاية، وهذا لأنه يؤثر بشكل إيجابي على منطقة الخصر بأكملها. يساهم الرقص الشرقي أيضًا في تخفيف الوزن من منطقة الأرداف بشكل سريع، ويعمل على شد عضلاتها، والتخلص من الدهون المتراكمة والشحوم التي تتكوّن فيها. يساعد أيضاً الرقص الشرقي على منح الجسم الشعور بالليونة والخفة والحركة أكثر من أي رياضة أخرى، هذا بالإضافة إلى الشعور بالمرح والسعادة نتيجة زيادة ارتفاع هرمونات السعادة في الجسم. يقوم الرقص الشرقي بشد عضلات البطن والساقين والأرداف بشكل سريع، نسبة إلى قدرته الفائقة في شد عضلات الحوض والصدر والظهر أيضاً.

3- يمد الجسم بالطاقة

من الفوائد التي يتمتع بها الرقص الشرقي أيضًا حماية المرأة من الإصابة بمخاطر السمنة المفرطة، كما يقوم بمد الجسم بالطاقة والحيوية والنشاط، والتخلص تمامًا من الشعور بالكسل والخمول اللذان ينتجان عن زيادة الوزن. المرأة التي تعاني من زيادة كبيرة في وزنها يتملكها شعور الوخم والكسل وقلة الحركة، ولكن عند ممارستها لرياضة الرقص الشرقي، فإنها تخفف من هذا الوزن و تستعد للتخلص نهائياً من الدهون والشحوم المتراكمة في الجسم. يساعد الرقص الشرقي على زيادة نشاط الدورة الدموية داخل الجسم. يساهم في توريد الدم المتأكسد إلى خلايا الجسم. كما يعمل على زيادة مرونة عضلة القلب مما يحافظ على صحة القلب كثيراً، ويقيه من تأثيرات السمنة السلبية.

4- يذيب الدهون

يساهم الرقص الشرقي بنسبة كبيرة في إذابة الدهون التي تتراكم على منطقة البطن والخصر والأرداف، وذلك من خلال دوره الفعال في زيادة معدل الحرق، وتنشيط عمليات الأيض التي تخلص الجسم من الدهون والسموم والشحوم الموجودة بالجسم. يساعد الرقص الشرقي على حماية المرأة من الإصابة بمخاطر مرض السمنة المفرطة، فهو يحمي من الإصابة بمرض السكري وأمراض القلب الخطيرة، التي تكون المرأة أكثر عرضه للإصابة بها بسبب الوزن الزائد والمكتسب. للرقص الشرقي له دور كبير في تعزيز صحة المفاصل والعضلات، حيث يقي من الإصابة بهشاشة العظام وخشونة الركبة نتيجة للوزن الزائد. يزيد أيضًا من مرونة المفاصل وتقوية الأوتار وفقرات الجسم.

5- يعزز من أنوثة المرأة

عندما تحصل المرأة على جسم رشيق ومثالي، فإنها تشعر بثقة كبيرة في النفس، وهذا نتيجة ثقتها في جسمها واحتفاظها بأنوثتها الطاغية. يمنح الرقص الشرقي هذا الشعور الرائع للمرأة، فهو يزيد من شعورها بثقتها بنفسها وبجسمها، ويعزز من أنوثتها وجمالها بشكل كبير. ذلك لأن الرقص الشرقي يعتمد على حركات التمايل والتأرجح التي تمنح الشعور بالهدوء والاسترخاء النفسي الشديد. هذا في حد ذاته يؤدي إلى تنحيف الجسم وتخسيسه بشكل سريع.  يمنح صفاء الذهن، ويزيد من نسبة الأكسجين في الدم. يعطي الجسم مزيداً من القوّة والقدرة على تحمّل التعب بشكل كبير.